中世纪：我在伊比利亚痛击异教徒 - 第102章 会一门外语有大用

    第102章 会一门外语有大用
    “別打草惊蛇！”
    李昂被嚇得一个激灵，他连忙按住罗杰的手，生怕他一个衝动就把箭射了出去。
    “咱们先观望一会儿。”
    他们三人隱藏在一个反斜坡的背面，头顶有树木和灌木遮盖，只要自己不作死发出声音，对面就不可能发现他们。
    “老爷，我观察过了，就只有这三个，周围没有別人。”
    卢克这时从也李昂身后凑了上去，他用手轻轻扒开地上的杂草，低声匯报导。
    “看样子应该是异教徒的商队提前派来踩点的，就是不知道他们大部队到底有多少人“”
    。
    卢克所说的话同样也是李昂想要弄清楚的，知己知彼才能百战不殆，要是没有敌人的人数和装备信息，那他明天还就真不敢来了。
    这不是他胆小，关键是现实可不像玩游戏那样可以重开或者回档，一旦自己被俘或者战死，基本上整个德格伦村和罗塞洛家族就完了，所以在面对未知事物的时候，再怎么小心也不为过。
    虽然从理论上来说，李昂已经死过一次了，不然也不会穿越。不过命毕竟是自己的，而且他也不確定还会不会二次穿越。
    “仁慈的主啊，请向你的僕人赐福吧！”
    他轻轻捏了一下胸口处的十字架，小声祈祷著。，就在这时，一个穿著破烂斗篷的摩尔人突然朝他们这边走了过来，李昂连忙闭上嘴，连呼吸的声音都不由的小了许多。
    罗杰和卢克则分別拱卫住李昂的两侧，手按在剑柄上，眼睛一刻不停地盯著前方。
    相信只要这名摩尔人再往前走几步，他们就会毫不犹豫的拔刀挡在李昂前面。
    “该死的，真主在上！这种日子到底什么时候才是个头！”
    火堆边上，一名带著蓝色大头巾的摩尔人士兵百无聊赖的拨动著將要熄灭的火焰，他里面是一件黑黄相间的条纹长袍，脚上蹬著一双牛皮长靴，看起来做工很细致。
    这套打扮是摩尔人，或者说是柏柏尔人的传统装束，在安达卢斯乃至北非的柏柏尔部落中颇具渊源。
    在乾燥多风的北非沙漠和半乾旱山区，头巾是生存的必备品，可以遮挡烈日、抵御风沙、甚至在紧急时作为绳索或包扎伤口的布料。
    选择靛蓝色，一方面是因为这种顏色在传统植物染织中较为常见和耐用；另一方面，在一些柏柏尔部落文化中，蓝色被认为具有辟邪和保护的作用。
    长袍就更不用说了，整个阿拉伯世界都这么穿，这没什么好解释的。
    过了一会儿，蓝头巾摩尔人见火堆还是没有復燃的意思，他又走向一边的山坡，打算捡一些乾柴火回来，一边走，嘴里不停的骂骂咧咧。
    “好了，苏尔特，要我说，咱们能有这份差事干就不错了，哈马德那个可怜蛋前几天还在挨鞭子呢。”
    “还有，你他妈的不能拿点儿乾的回来么？”
    山坡常年被茂密的树林遮盖，地面十分潮湿，不得已，被称作苏尔特的摩尔人只好退而求其次，捡一些湿柴火回来。
    被打湿了的木棍和枝叶在高温的炙烤下冒出乳白色的汁水，发出“嗤嗤嗤”的声音，还伴隨著著一道高高窜入天空的蓝烟，熏得另外两个摩尔人睁不开眼。
    “抱歉，我亲爱的杰尔马，如果有的话，我早就拿来了。”
    苏尔特被同伴骂了两句后，也不生气，一脸无所谓的摊开双手，说道。
    “这片山坳你来的次数比我多，应该知道这里是个什么状况。”
    闻言，杰尔马顿时没了脾气，他冷哼了一声，隨后转过身不言不发，用力揉著自己的两只眼睛。
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    “老爷，他们唧唧歪歪在说些什么？”
    先前伏在山坡上看到摩尔人走过来的时候，罗杰的心都提到了嗓子眼，以为自己一行人已经被对方发现了。
    结果最后只是虚惊一场，事实证明，对面那三个异教徒也只是一群可怜的打工人。
    罗杰虽然听不懂阿拉伯语，但从他们的神態从动作上来是能判断出一二的。如果他猜的不错的话，这三个摩尔人应该是是极不情愿，被人强迫守在这里。
    “嘘一，別出声！”
    李昂勉强听得懂阿拉伯语，但水平並不高，只能勉强听懂一点，其余的全靠语感和自己猜测。
    不过这可怪的不得他，主要是原主的便宜老爹也不怎么会阿拉伯语，要不是罗塞洛家族的封地靠近异教徒的边境，平常难免会有接触，不然他根本就不可能学习晦涩难懂阿拉伯语。
    阿拉伯语总共有28个字母，看起来一点都不多，问题是每个字母有4种写法，284=112，除此以外，还有元音、辅音、擦音、喉塞音，还有词根派生·
    总之，学起来很难就对了。
    李昂並不后悔自己没有好好学习阿拉伯语，因为后悔也没用，反正又不是他学的，要怪也只能怪这具身体的原主以前太不学无术了。
    他突然想起自己还有一个浪荡者的称號，並且这个称號还为他提供了2点魅力的加成，估计就是原主干的好事。
    “嘿，兄弟，你说大人为什么要把武器装备卖给北边的卡菲尔，这不是资敌吗？而且据说明天来接货的居然还是一个商人，”
    “什么商人？就是个犹太佬！该死的猪玀！”
    杰尔马一脸不屑的说道，“北边的胆小鬼不敢自己亲自来接货，於是派个与自己异宗教的犹太佬过来，要我说，这些拿塞勒人就活该龟缩在北边儿。”
    “你这话我觉得不对，北边儿本来就应该是咱们的。”苏尔特撇了撇嘴，解释道。
    “以前大哈里发还在的时候，伊比利亚本来就是一个统一的国家，不幸的是他的后代触怒了安拉，现在的分裂就是真主对我们的惩罚。”
    好傢伙！没想到这个摩尔人还是个歷史通！
    李昂竖著耳朵听了许久，大概听了个半懂不懂。
    ——
    卡菲尔和拿塞勒都是穆斯林对基督徒的蔑称，不过拿塞勒（nassara）的程度稍微轻一点。这个词的本意是“耶穌追隨者”，后来引申为“误入歧途的人”，在伊斯兰政权的官方文件上经常能看到这个词。
    卡菲尔（kuffar）则更多的用於民间和日常口语，在伊斯兰的语境里面意为“否定启示真理的人”。
    至於那两个摩尔人口中的大哈里发，李昂猜测他们说的可能是西班牙的后倭马亚王朝，其建立者是倭马亚家族的唯一男性后代，阿卜杜勒·拉赫曼，绰號“古莱什之鹰”。
    他於公元755年历经艰险逃至伊比利亚，击败了当地的阿拉伯军阀和柏柏尔人势力，在科尔多瓦建立了独立於阿拔斯王朝的后倭马亚王朝（或称科尔多瓦哈里发国）。
    在他的统治及其后继者的努力下，这个穆斯林政权一度统一了伊比利亚半岛大部分地区，这个时期也是半岛上穆斯林的黄金时期，所以被誉为“安达卢西亚的黄金时代”。
    但现在的情况自然比不得当年，一方面倭马亚王朝分裂成数十个泰法国家，另一方面面临著北方基督徒的威胁，穆斯林的日子也没有以往好过了。
    “你说的是实话，苏尔特。”杰尔马的声音突然低沉下来，“实话告诉你们，干完这一票，我就准备搬到南边去了，咱们以后可能再也不会见面————”
    “什么，南边，图莱图莱？迈尤尔盖？还是巴达霍斯？”
    “也许是巴达霍斯，也许是拜泰勒尧斯，谁知道呢。”杰尔马摇摇头，將手搭在苏尔特的肩膀上。
    “北边的日子越来越不好过，卡菲尔三天两头就来挑事，我真的担心哪天自己就————
    ”
    “好了，打住，別再说了！”
    苏尔特突然厉声打断杰尔马的话，隨即陷入一阵沉默。
    “走了也好一”
    过了许久，他长舒一口气。
    “现在人手不够，明天估摸著只有十个弟兄能来，咱们可不能掉以轻心！”
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